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如何當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)
各位學(xué)員、同志們:
大家好!非常榮幸能夠有機(jī)會(huì)來(lái)到市委團(tuán)隊(duì)校與各位一起交流和探討自己的工作經(jīng)驗(yàn)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)處于團(tuán)隊(duì)政領(lǐng)導(dǎo)序列的初始一級(jí),對(duì)上承擔(dān)著貫徹落實(shí)國(guó)家方針政策的重大責(zé)任,對(duì)下負(fù)有振興一方經(jīng)濟(jì),造福一方人民,安撫一方…………
一、既要當(dāng)好主角與又要當(dāng)好配角
作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)團(tuán)隊(duì)委z府,從團(tuán)隊(duì)政分設(shè)的角度講,有書(shū)記和鎮(zhèn)長(zhǎng)兩個(gè)一把手,但從堅(jiān)持“四項(xiàng)”基本原則來(lái)看,z府實(shí)質(zhì)上是團(tuán)隊(duì)委領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督下的z府,因此,從這個(gè)意義上講,鄉(xiāng)鎮(zhèn)就只有一個(gè)一把手。如果用角色來(lái)定位書(shū)記與鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的關(guān)系,顯然書(shū)記是主角,鎮(zhèn)長(zhǎng)是配角。既然是配角,就不能…………
一是決策上當(dāng)好配角。決策是團(tuán)隊(duì)委和z府的一項(xiàng)重要工作,要正確而又科學(xué)的決策,就必須凝聚集體的智慧和力量。不僅鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)在分管和份內(nèi)的工作決策上要養(yǎng)成善于聽(tīng)多方意見(jiàn)的好習(xí)慣,而且在涉及全鎮(zhèn)大局的重要決策上,要為書(shū)記當(dāng)好參謀,盡可能使民主集中制這一法寶在鄉(xiāng)鎮(zhèn)決策中做到議政時(shí)求同求異;決策時(shí)求同存異;執(zhí)行時(shí)求同克異。求同求異,就是…………
二是工作上當(dāng)好主角。鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)相對(duì)于書(shū)記是配角,但相對(duì)于班子成員又是主角,相對(duì)于決策是配角,相對(duì)于執(zhí)行和落實(shí)又是主角,該當(dāng)配角的當(dāng)了主角,該當(dāng)主…………
二、修好人品與肅正官品
“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”是我國(guó)古代論述從政者與個(gè)人品行的相互關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)要善于在工作和生活中用自己的人品和官品來(lái)樹(shù)立威信,推動(dòng)工作,成就事業(yè)。而威信的樹(shù)立,又離不開(kāi)個(gè)人品行的修養(yǎng)。應(yīng)講究個(gè)人品行。鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)作為…………我認(rèn)為,鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)在品行修養(yǎng)上,要做到四不:
一是不存弄權(quán)之心。首先,要規(guī)范權(quán)力,實(shí)權(quán)虛用。鄉(xiāng)鎮(zhèn)為財(cái)權(quán)產(chǎn)生的矛盾,大多與鎮(zhèn)長(zhǎng)弄權(quán)有關(guān),書(shū)記在一些特定的環(huán)境下難免表點(diǎn)涉及錢財(cái)?shù)膽B(tài),現(xiàn)實(shí)中有鎮(zhèn)長(zhǎng)公然抵制、對(duì)抗的,也有行動(dòng)在落實(shí)的,但在語(yǔ)言上向受益者表白,這雖是書(shū)記表的空態(tài),還不是本人操辦的等言行而激怒書(shū)記,少數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)書(shū)記和鎮(zhèn)長(zhǎng)為財(cái)權(quán)產(chǎn)生矛盾與鎮(zhèn)長(zhǎng)弄權(quán)、霸權(quán)有很大關(guān)系。書(shū)記直接插手財(cái)經(jīng)是錯(cuò)位,鎮(zhèn)長(zhǎng)專權(quán)是犯上,鎮(zhèn)長(zhǎng)直接經(jīng)手管理機(jī)關(guān)財(cái)務(wù)是違規(guī),作為鎮(zhèn)長(zhǎng)要充分認(rèn)識(shí)弄權(quán)的危害,要用權(quán)透明、規(guī)范。其次…………
二是不可有俗人之意。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng),尤其要在工作中講方法、講策略,盡可能地曉之以理,動(dòng)之以情,開(kāi)創(chuàng)自己的工作局面,切忌居官自傲,仗權(quán)欺人,唯我獨(dú)尊,或者落入俗套,作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)或許會(huì)遇到類似的情形,周圍的同志或領(lǐng)導(dǎo),有許多人論資歷比你深,論年齡比你大,論水平或許不比你差。…………
…………
四是不能有淫威之舉。作為一方的行政長(zhǎng)官,因?yàn)榻巧淖儞Q,地位的變遷,考量自己為人處世的標(biāo)準(zhǔn)也就要因時(shí)因事而變。聯(lián)想到眼下,有少數(shù)同志常常以霸氣凌人的態(tài)度對(duì)待…………
三、把公事當(dāng)私事干
鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)所面臨的是上面千條線,下面一根針。鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)就是一個(gè)大管家,大辦事員。許許多多的工作要你去解決,要你去落實(shí),不進(jìn)則退。只有敬業(yè),才可能有成績(jī)。要敬業(yè)就要有精神支柱,從實(shí)質(zhì)上講,一個(gè)人的事業(yè)或工作,就是一個(gè)人的私業(yè)。工人不好好做工就會(huì)失業(yè),農(nóng)民不好好種地就會(huì)餓肚皮,干部…………
把公事當(dāng)作私事干,能夠收到曲徑通幽的效果,不太全面系統(tǒng)的講,主要有六點(diǎn)。一是能使自己冷靜、慎重使用權(quán)力;二是能夠使自己壓抑、克制一些不正當(dāng)?shù)挠蝗恰?/span>
四、既能務(wù)實(shí),又能務(wù)虛
務(wù)實(shí)、務(wù)虛是鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)工作的兩個(gè)重要方面。求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干是人們所期待的,召開(kāi)會(huì)議,大造聲勢(shì),推動(dòng)工作,也是不可忽視的;講真話,辦實(shí)事是人們所倡導(dǎo)的,按程序、講規(guī)矩,同樣是依法行政所要求的。虛功實(shí)做,就是要把看似務(wù)虛的工作或工作的必要形式、過(guò)程做實(shí),以求得真正務(wù)實(shí)的…………
五、加強(qiáng)知情,獲得支持
鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)時(shí)常充當(dāng)?shù)膬H是一個(gè)“協(xié)調(diào)人”的角色。但這些職能部門(mén)的工作卻是鄉(xiāng)鎮(zhèn)z府工作不可缺少的組成部分。既然如此,而自己又沒(méi)有過(guò)多的“頭寸”來(lái)賞賜,就需要從軟環(huán)境著手來(lái)創(chuàng)造自己工作的硬環(huán)境。幾年的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作實(shí)踐,我深刻體會(huì)到,要想職能部門(mén)盡心盡力地服務(wù)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心工作,進(jìn)而…………
怎么樣做到知情,我認(rèn)為,應(yīng)做到三點(diǎn):一要知其職能。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)大小也算是個(gè)行政長(zhǎng)官,我歷來(lái)認(rèn)為,不求樣樣精通(也不可能做到樣樣精通),但必須行行知道。這個(gè)知道也就是要求我們必須弄明白哪個(gè)部門(mén)具體職責(zé)是什么,任務(wù)是什么,權(quán)力有多大,義務(wù)有多少。二要把準(zhǔn)“脈博”。不掌握著所轄職能部門(mén)的工作狀態(tài),就不會(huì)使工作安排到位,協(xié)調(diào)到點(diǎn)子上。比如說(shuō),按照縣委、縣z府落實(shí)某項(xiàng)工作,包括一些硬性分配的任務(wù)性工作,如果…………
知情是為了支持。支持部門(mén)工作,就是支持z府工作,更是支持自己的工作?,F(xiàn)在有很多同志認(rèn)為,這個(gè)部門(mén)是縣一條線管理的單位,那個(gè)部門(mén)是省垂直…………
六、要善學(xué)還要善用
從鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的角度講,過(guò)去我們從事的都是一些單方面的工作,接觸和了解的知識(shí)不言而喻也有很大的局限性。走上這個(gè)總攬z府工作全局的崗位,就必須盡快適應(yīng)這個(gè)崗位對(duì)自己學(xué)識(shí)和能力的要求。我始終感到,不翻字典…………
學(xué)習(xí)就如同吃飯一樣,是任何人不可替代的。因此,鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)尤其是年輕的同志必須堅(jiān)持躬耕勤學(xué),達(dá)到水平與文憑的統(tǒng)一,知識(shí)與崗位的統(tǒng)一,能力與職務(wù)的統(tǒng)一。
一是要勤學(xué)。因?yàn)槿伺c人之間差距的形成,不在于先天的智商和有限的學(xué)習(xí)工作時(shí)間上,而在于業(yè)余時(shí)間的持久、有效運(yùn)用上。“才需學(xué),學(xué)需靜,非學(xué)無(wú)以廣才,非靜無(wú)以成學(xué)”,就是說(shuō)要在學(xué)習(xí)上有所長(zhǎng)進(jìn),就是要犧牲一定的休息時(shí)間,減少一些娛樂(lè)性活動(dòng),拋棄一些應(yīng)酬性的事務(wù),堅(jiān)持勤學(xué)習(xí),勤思考,勤研究。在學(xué)習(xí)…………
…………
三是要精學(xué)。就是要做到學(xué)以致用,促進(jìn)工作。在學(xué)習(xí)上要做到心存疑問(wèn),勇于提問(wèn),不恥下問(wèn),隨時(shí)反問(wèn),善于自問(wèn),問(wèn)一反三,問(wèn)以致用。也要爭(zhēng)獎(jiǎng),等等,五花八門(mén),特別值得人們思考的是在同樣的條件下,設(shè)了獎(jiǎng)就。
總之,如何當(dāng)好鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng),沒(méi)有不變的模式,沒(méi)有一勞永逸的經(jīng)驗(yàn),同一種方法,甲地能用,乙地不一定合適;一個(gè)人適用,另一個(gè)人不一定有用。聽(tīng)他人談經(jīng)驗(yàn)…………
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