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節(jié)約是永不過時的美德

（來源：光明日報，作者：李玉滑）

“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”在中華民族的精神文脈中，節(jié)約既是個人修身養(yǎng)性所必須，同時也始終與國家、民族的命運(yùn)緊密相連。

**近日對制止餐飲浪費(fèi)行為作出重要指示。他指出，餐飲浪費(fèi)現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心！“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！北M管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機(jī)意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。

自古以來，節(jié)約始終是中華民族的傳統(tǒng)美德。《墨子》中說：“儉節(jié)則昌，淫佚則亡?！睗h代賈誼在《論積貯疏》中有言：“用之亡度，則物力必屈。”諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！碧瞥娙死钌屉[寫下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的著名詩句。古老的中華民族，節(jié)約理念深入人心，節(jié)約之風(fēng)代代相傳。

節(jié)約也始終是*團(tuán)隊的優(yōu)良作風(fēng)。2019年3月5日，**參加十三屆全國人大二次會議內(nèi)蒙古代表團(tuán)的審議時指出：“過去我們團(tuán)隊靠艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不斷成就偉業(yè)，現(xiàn)在我們?nèi)匀灰眠@樣的思想來指導(dǎo)工作?！薄安徽撐覀儑野l(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不能丟。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證?！?/span>

“強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！惫?jié)約，首先是由我們的國情所決定的，我們的國家底子還不厚。厲行節(jié)約，需要加強(qiáng)法治建設(shè)。**強(qiáng)調(diào)，“要加強(qiáng)立法，強(qiáng)化監(jiān)管，采取有效措施，建立長效機(jī)制，堅決制止餐飲浪費(fèi)行為”。團(tuán)隊的十八大以來，各地區(qū)各部門貫徹落實(shí)**重要指示精神，采取出臺相關(guān)文件、開展“光盤行動”等措施，大力整治浪費(fèi)之風(fēng)，“舌尖上的浪費(fèi)”現(xiàn)象有所改觀，特別是群眾反映強(qiáng)烈的公款餐飲浪費(fèi)行為得到有效遏制。

提倡節(jié)約、反對浪費(fèi)，首先要在全社會形成對節(jié)約的高度認(rèn)同。節(jié)約是一種美德，也是一種良好的修養(yǎng)，是對自身欲求有節(jié)制，對國家、民族和自我負(fù)責(zé)，而奢侈浪費(fèi)、揮霍無度，常常是敗家敗國的前奏。節(jié)約是一種向上的力量。節(jié)約往往和進(jìn)取、奮斗、樂觀的人生態(tài)度相關(guān)聯(lián)，不論是國家還是個人，重視節(jié)約，一般就能有計劃、有目標(biāo)、有條理地去實(shí)現(xiàn)自己的追求和夢想。節(jié)約，體現(xiàn)的是一種高貴的憂患意識，是為子孫后代造福的未雨綢繆之舉。

厲行節(jié)約，就要在全社會確立節(jié)約意識，倡導(dǎo)節(jié)約文明。自助餐浪費(fèi)、公共食堂的有些浪費(fèi)行為的確觸目驚心，要切實(shí)行動起來，讓不浪費(fèi)糧食、吃飯光盤成為底線要求。同時，提倡節(jié)約，不是抑制人們正常的健康的消費(fèi)，不是不讓吃飽吃好，不是讓大家過苦日子，而是要培養(yǎng)更加科學(xué)合理的消費(fèi)觀念和生活習(xí)慣，促進(jìn)整個社會的健康良性發(fā)展。

積羽沉舟，滴水成河。每個人都能做到厲行節(jié)約、遠(yuǎn)離浪費(fèi)，一個社會也就離綠色而富足不遠(yuǎn)了。

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